Η Rui Diogo δεν λειτουργεί, δεν έχει μετοχές ή λαμβάνει χρηματοδότηση από οποιαδήποτε εταιρεία ή οργανισμό που θα επωφεληθεί από αυτό το άρθρο και δεν έχει τίποτα να αποκαλύψει εκτός από την ακαδημαϊκή του θέση. Άλλες σχετικές σχέσεις.
Ο συστηματικός ρατσισμός και ο σεξισμός έχουν διαπεράσει τον πολιτισμό από την αυγή της γεωργίας, όταν οι άνθρωποι άρχισαν να ζουν σε ένα μέρος για μεγάλες χρονικές περιόδους. Οι πρώιμοι δυτικοί επιστήμονες, όπως ο Αριστοτέλης στην αρχαία Ελλάδα, υποβλήθηκαν σε εθνοκεντρισμός και misogyny που διαπέρασαν τις κοινωνίες τους. Πάνω από 2.000 χρόνια μετά το έργο του Αριστοτέλη, ο βρετανός φυσιοδίφης Charles Darwin επέκτεινε επίσης τις σεξιστικές και ρατσιστικές ιδέες που είχε ακούσει και διαβάσει στη νεολαία του στον φυσικό κόσμο.
Ο Δαρβίνος παρουσίασε τις προκαταλήψεις του ως επιστημονικό γεγονός, για παράδειγμα στο βιβλίο του 1871 Η κάθοδο του ανθρώπου, στο οποίο περιέγραψε την πεποίθησή του ότι οι άνδρες ήταν εξελικτικά ανώτεροι από τις γυναίκες, ότι οι Ευρωπαίοι ήταν ανώτεροι από τους μη ευρωπαϊκούς, ότι οι ιεραρχίες, οι συστηματικοί πολιτισμοί ήταν καλύτεροι από Μικρές ισότιμες κοινωνίες. Ακόμα διδάσκονται στα σχολεία και τα μουσεία φυσικής ιστορίας σήμερα, υποστήριξε ότι τα "άσχημα στολίδια και η εξίσου άσχημη μουσική που λατρεύονταν από τους περισσότερους άγριους" δεν εξελίχθηκαν εξαιρετικά όπως μερικά ζώα, όπως τα πουλιά και δεν θα είχαν εξελιχθεί τόσο πολύ όσο μερικά ζώα , όπως ο Νέος Κόσμος Monkey Pithecia Satanas.
Η κάθοδο του ανθρώπου δημοσιεύθηκε κατά τη διάρκεια μιας περιόδου κοινωνικής αναταραχής στην ευρωπαϊκή ήπειρο. Στη Γαλλία, η κοινότητα των εργαζομένων στο Παρίσι έβγαλε στους δρόμους για να απαιτήσει ριζοσπαστική κοινωνική αλλαγή, συμπεριλαμβανομένης της ανατροπής της κοινωνικής ιεραρχίας. Ο ισχυρισμός του Δαρβίνου ότι η υποδούλωση των φτωχών, μη ευρωπαίων και των γυναικών ήταν μια φυσική συνέπεια της εξελικτικής προόδου ήταν σίγουρα μουσική στα αυτιά των ελίτ και εκείνοι που βρίσκονταν στην εξουσία στους επιστημονικούς κύκλους. Ο ιστορικός της επιστήμης Janet Brown γράφει ότι η μετεωρική άνοδο του Δαρβίνου στη βικτοριανή κοινωνία οφειλόταν σε μεγάλο βαθμό στα γραπτά του, όχι στα ρατσιστικά και σεξιστικά γραπτά του.
Δεν είναι τυχαίο ότι ο Δαρβίνος έλαβε μια κρατική κηδεία στο Westminster Abbey, ένα αξιόλογο σύμβολο της βρετανικής εξουσίας και γιορτάζεται δημοσίως ως σύμβολο της «επιτυχημένης παγκόσμιας κατάκτησης της φύσης και του πολιτισμού κατά τη διάρκεια της μακράς βασιλείας της Βικτώριας».
Παρά τις σημαντικές κοινωνικές αλλαγές τα τελευταία 150 χρόνια, η σεξιστική και ρατσιστική ρητορική παραμένει διαδεδομένη στην επιστήμη, την ιατρική και την εκπαίδευση. Ως καθηγητής και ερευνητής στο Πανεπιστήμιο Howard, με ενδιαφέρει να συνδυάσω τους κύριους τομείς μου για τη μελέτη -βιολογία και την ανθρωπολογία - για να συζητήσω ευρύτερα κοινωνικά ζητήματα. Σε μια μελέτη που δημοσίευσα πρόσφατα με τον συνάδελφό μου Fatima Jackson και τρεις φοιτητές του Howard Medical, δείχνουμε ότι η ρατσιστική και σεξιστική γλώσσα δεν είναι κάτι παρελθόν: εξακολουθεί να υπάρχει σε επιστημονικά άρθρα, εγχειρίδια, μουσεία και εκπαιδευτικό υλικό.
Ένα παράδειγμα της προκατάληψης που εξακολουθεί να υπάρχει στη σημερινή επιστημονική κοινότητα είναι ότι πολλοί λογαριασμοί της ανθρώπινης εξέλιξης αναλαμβάνουν μια γραμμική εξέλιξη από τους πιο «πρωτόγονους» ανθρώπους σε ελαφρούς, πιο «προχωρημένους» ανθρώπους. Τα μουσεία, οι ιστότοποι φυσικής ιστορίας και οι ιστότοποι κληρονομιάς της UNESCO απεικονίζουν αυτήν την τάση.
Παρόλο που αυτές οι περιγραφές δεν αντιστοιχούν σε επιστημονικά γεγονότα, αυτό δεν τους εμποδίζει να συνεχίσουν να εξαπλώνονται. Σήμερα, περίπου το 11% του πληθυσμού είναι "λευκό", δηλαδή, ευρωπαϊκή. Οι εικόνες που δείχνουν γραμμικές αλλαγές στο χρώμα του δέρματος δεν αντικατοπτρίζουν με ακρίβεια την ιστορία της ανθρώπινης εξέλιξης ή τη γενική εμφάνιση των ανθρώπων σήμερα. Επιπλέον, δεν υπάρχουν επιστημονικά στοιχεία για τη σταδιακή φωτιά του δέρματος. Το ελαφρύτερο χρώμα του δέρματος αναπτύχθηκε κυρίως σε μερικές ομάδες που μετανάστευσαν σε περιοχές εκτός της Αφρικής, σε υψηλά ή χαμηλά γεωγραφικά πλάτη, όπως η Βόρεια Αμερική, η Ευρώπη και η Ασία.
Η σεξιστική ρητορική εξακολουθεί να διαπερνά την ακαδημαϊκή κοινότητα. Για παράδειγμα, σε ένα έγγραφο του 2021 για ένα διάσημο πρώιμο ανθρώπινο απολιθωμένο που βρέθηκε σε αρχαιολογικό χώρο στα βουνά Atapuerca της Ισπανίας, οι ερευνητές εξέτασαν τα ερείπια «Fangs και διαπίστωσαν ότι στην πραγματικότητα ανήκαν σε παιδί ηλικίας 9 έως 11 ετών. Οι κυνόδοντες ενός κοριτσιού. Το απολιθωμένο είχε προηγουμένως θεωρηθεί ότι ανήκει σε ένα αγόρι λόγω ενός βιβλίου με τις καλύτερες πωλήσεις του 2002 από τον Παλαιοανθρωπολόγο José María Bermúdez de Castro, έναν από τους συγγραφείς του χαρτιού. Αυτό που λέει ιδιαίτερα ότι οι συγγραφείς της μελέτης αναγνώρισαν ότι δεν υπήρχε επιστημονική βάση για τον εντοπισμό του απολιθωμένου ως αρσενικού. Η απόφαση "έγινε τυχαία", έγραψαν.
Αλλά αυτή η επιλογή δεν είναι πραγματικά "τυχαία". Οι λογαριασμοί της ανθρώπινης εξέλιξης συνήθως χαρακτηρίζονται μόνο από τους άνδρες. Στις λίγες περιπτώσεις όπου απεικονίζονται οι γυναίκες, συχνά απεικονίζονται ως παθητικές μητέρες και όχι ως ενεργοί εφευρέτες, καλλιτέχνες σπηλαίων ή συλλέκτες τροφίμων, παρά τις ανθρωπολογικές ενδείξεις ότι οι προϊστορικές γυναίκες ήταν ακριβώς αυτές.
Ένα άλλο παράδειγμα σεξιστικών αφηγήσεων στην επιστήμη είναι ο τρόπος με τον οποίο οι ερευνητές συνεχίζουν να συζητούν την «αινιγματική» εξέλιξη του γυναικείου οργασμού. Ο Δαρβίνος δημιούργησε μια αφήγηση του τρόπου με τον οποίο οι γυναίκες εξελίχθηκαν ως «ντροπαλοί» και σεξουαλικά παθητικοί, παρόλο που αναγνώρισε ότι στα περισσότερα είδη θηλαστικών, τα θηλυκά επιλέγουν ενεργά τους συντρόφους τους. Ως βικτοριανός, δυσκολεύτηκε να δεχτεί ότι οι γυναίκες θα μπορούσαν να διαδραματίσουν ενεργό ρόλο στην επιλογή του Mate, οπότε πίστευε ότι αυτός ο ρόλος προοριζόταν για τις γυναίκες νωρίς στην ανθρώπινη εξέλιξη. Σύμφωνα με τον Darwin, οι άνδρες αργότερα άρχισαν να επιλέγουν σεξουαλικά γυναίκες.
Ο σεξιστής ισχυρίζεται ότι οι γυναίκες είναι πιο «ντροπαλές» και «λιγότερο σεξουαλικές», συμπεριλαμβανομένης της ιδέας ότι ο θηλυκός οργασμός είναι ένα εξελικτικό μυστήριο, αντικρούονται από συντριπτικά στοιχεία. Για παράδειγμα, οι γυναίκες έχουν πραγματικά πολλαπλούς οργασμούς συχνότερα από τους άνδρες και οι οργασμοί τους είναι, κατά μέσο όρο, πιο περίπλοκες, πιο προκλητικές και πιο έντονες. Οι γυναίκες δεν στερούνται βιολογικά από τη σεξουαλική επιθυμία, αλλά τα σεξιστικά στερεότυπα γίνονται αποδεκτά ως επιστημονικό γεγονός.
Τα εκπαιδευτικά υλικά, συμπεριλαμβανομένων των εγχειριδίων και των ατλάδων ανατομίας που χρησιμοποιούνται από τους φοιτητές επιστήμης και ιατρικής, διαδραματίζουν κρίσιμο ρόλο στη διαιώνιση των προκαταρκτικών αντιλήψεων. Για παράδειγμα, η έκδοση του Atlas της ανθρώπινης ανατομίας του Netter, που χρησιμοποιείται συνήθως από ιατρικούς και κλινικούς φοιτητές, περιλαμβάνει σχεδόν 180 εικονογραφήσεις χρώματος του δέρματος. Από αυτά, η συντριπτική πλειοψηφία ήταν αρσενικών με ανοιχτόχρωμο δέρμα, με μόνο δύο να δείχνουν ανθρώπους με "πιο σκούρο" δέρμα. Αυτό διαιωνίζει την ιδέα της απεικόνισης των λευκών αρσενικών ως ανατομικών πρωτότυπων του ανθρώπινου είδους, παραλείποντας να αποδείξει την πλήρη ανατομική ποικιλομορφία των ανθρώπων.
Οι συντάκτες του εκπαιδευτικού υλικού των παιδιών αναπαράγουν επίσης αυτή την προκατάληψη σε επιστημονικές εκδόσεις, μουσεία και εγχειρίδια. Για παράδειγμα, το εξώφυλλο ενός βιβλίου χρώματος του 2016 που ονομάζεται "Η εξέλιξη των πλασμάτων" δείχνει την ανθρώπινη εξέλιξη σε μια γραμμική τάση: από "πρωτόγονα" πλάσματα με πιο σκούρο δέρμα σε "πολιτισμένους" Δυτικούς. Η κατήχηση είναι πλήρης όταν τα παιδιά που χρησιμοποιούν αυτά τα βιβλία γίνονται επιστήμονες, δημοσιογράφοι, επιμελητές μουσείων, πολιτικοί, συγγραφείς ή εικονογράφοι.
Ένα βασικό χαρακτηριστικό του συστημικού ρατσισμού και του σεξισμού είναι ότι είναι ασυνείδητα διαιωνισμένα από ανθρώπους που συχνά αγνοούν ότι οι αφηγήσεις και οι αποφάσεις τους είναι προκατειλημμένες. Οι επιστήμονες μπορούν να καταπολεμήσουν τις μακροχρόνιες ρατσιστικές, σεξιστικές και δυτικές-κεντρικές προκαταλήψεις, καθιστώντας πιο επαγρύπνηση και προληπτική στον εντοπισμό και τη διόρθωση αυτών των επιρροών στο έργο τους. Επιτρέποντας τις ανακριβείς αφηγήσεις να συνεχίσουν να κυκλοφορούν στην επιστήμη, την ιατρική, την εκπαίδευση και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης όχι μόνο διαιωνίζουν αυτές τις αφηγήσεις για τις μελλοντικές γενιές, αλλά και διαιωνίζουν τη διάκριση, την καταπίεση και τις φρικαλεότητες που δικαιολογούσαν στο παρελθόν.
Χρόνος δημοσίευσης: Δεκ-11-2024